Ganesha- Deus da sabedoria e prosperidade

GANESHA, DEUS PODEROSO!

Pssoas de diferentenes culturas, crençaS e relogiões, me perguntam sobre essa dvindade tão popular na Índia. Quem é que nunca viu aquele semi deus com cabeça de elefante?E é esse o motivo principal que o faz chamar tanta atenção. Na Índia, Ganesha é conhecido como o Removedor de obstáculos e também ‘deus” da sabedora e prosperidade, principalmente a espiritual.

Quer saber mais sobre ele?

Ganesha é o filho mais velho de Parvati e Shiva. Parvati é lé uma deusa muito graciosa e linda, mãe bondosa e esposa devota. Shiva - bem, até mesmo seus amigos mais íntimos admitem, que ele não é um pai ou marido ideal. Shiva ama sua família de todo coração, mas tem alma de aventureiro, gosta de viajar e meditar muito.

Shiva e Parvati casados, viviam muito felizes num bangalô no Monte Kailasa nos Himalayas, longe da civilização. Depois de algum tempo, Parvati percebeu que seu marido estava inquieto, ele abria a janela e olhava suspirando os altos picos das montanhas, e ela via nos seus olhos a sombra de um sonho. Ela o amava profundamente, e compreendeu o desejo que o consumia. Então sugeriu que ele viajasse, fosse meditar nas montanhas por um tempos. Shiva pensou um pouco,pois teria que deixar sua esposa sozinha,mas Parvati assegurou que ficaria bem.

Shiva sabia que ela estava certa. Ele desejava mesmo se absorver de novo, pela prática da meditação, e tinha saudades das grutas favoritas das montanhas, onde se sentava para meditar. E depois foi o poder do Yoga, que o transformou num deus tão poderoso. Mas ele ainda hesitou. Mas parvati lhe disse que aproveitaria para reformar o bangalô.

Feliz, Shiva colocou sua pele de tigre na cintura, enrolou suas cobras favoritas no pescoço e braços, chamou Nandi, sua vaca, e dando um aceno de despedida partiu montado nela.

- Não me demorarei. - ele disse a Parvati

Só que Shiva é o mais esquecido dos deuses. Quando medita é impossível despertá-lo. Acima do sagrado rio Ganges, Shiva se sentou e começou a meditar. Passaram-se muitos anos, que equivaliam a milhares de anos terrestres, uma vez que o tempo é diferente para os homens e deuses.

Quando finalmente, Shiva levantou da po

sição de lótus, lembrou-se da esposa que o esperava pacientemente, no Monte Kailasa, e correu de volta para casa.

Neste tempo que Shiva esteve ausente, Parvati fez um lindo jardim em volta do bangalô, costurara cortinas para as janelas e almofadas para o chão, pintara as paredes e as portas. E nem ficou sozi

nha por muito tempo. Shiva não sabia que tinha deixado sua esposa grávida. Parvati teve um lindo menino, que a manteve bastante ocupada, lhe deu o nome de Ganesha.

Anos se passaram e o deus bebê cresceu e transformou-se num rapaz inteligente e sério, muito apegado a mãe, e que adorava ajudá-la.

Numa manhã de primavera, Parvati estava tomando banho, enquanto seu filho se mantinha perto do portão do jardim. Um homem alto, com longos cabelos presos, um monte de cobras e uma pele de tigre enrolada no corpo se aproximava do portão, e atrás dele uma vaca. Shiva tinha voltado para casa sem se preocupar com sua aparência selvagem.

Shiva parou... - será que esta linda casa era mesmo a sua? E quem seria aquele garoto bonito no portão?

- Deixe-me entrar menino!

- Não, - respondeu Ganesha, franzindo as sobrancelhas para o vagabundo que queria entrar.

- Você não pode entrar! Ganesha se posicionou na porta de espada em punho.

Naquele momento, Shiva estava furioso, seu terceiro olho, do poder, apareceu no meio da sua testa, brilhando como fogo

. Em segundos o corpo do menino estava no chão sem cabeça.

Ouvindo vozes Parvati se apressou, horrorizada viu seu filho sem cabeça e o marido que há tanto tempo não via. Chorou amargamente. Exclamou:

- O que você fez?! Este é Ganesha seu filho!

Então Shiva percorreu milhas e milhas, e encontrou um filhote de elefante dormindo “errado”. Shiva cortou-lhe a cabeça e ao retornar encaixou-a entre os ombros de Ganesha. Inconformada Parvati foi pedir ajuda a outros deuses.

Brahma e Vishnu que são autoridades no Hinduísmo tanto quanto Shiva, ao ver o pobre e esquisito menino com cabeça de elefante, disseram a Parvati que nada poderiam fazer quanto a cabeça de Ganesha, pois não poderiam passar por cima de uma decisão de Shiva, mas poderiam dar à Ganesha poderes, para que ele se transformasse num deus muito querido por todos ou hindus. Ganesha seria sempre reverenciado antes de todas as cerimônias religiosas, seria também aquele que destrói os obstáculos, aquele que trás fortuna...

Parvati sentiu-se aliviada, agradeceu aos deuses, e se foi.

E assim se fez. Hoje na Índia Ganesha é o deus mais adorado. Sua imagem é encontrada no painel de todos transportes, na entrada das lojas comerciais, e é realmente lembrado com carinho e devoção em todas as cerimônias religiosas, dando proteção e apoio àqueles que são seus devotos.

Ele é venerado ou pelo menos lembrado no inicio de qualquer missão ou novo projeto para bênçãos e patrocínio.

Ele tem quatro mãos, a cabeça de um

elefante e uma barriga bem grande. Seu veiculo é um pequeno rato. Em uma de suas mãos ele carrega uma corda (para carregar os devotos da verdade), uma machadinha em outra (para libertar seus devotos de apegos e vícios), tem um doce em uma das mãos (para gratificar os seus devotos por suas atividades espirituais), suas quatro mãos estão sempre estendidas para abençoar as pessoas. A combinação de sua cabeça

de elefante e um veiculo de pequeno e ligeiro ratinho representa tremenda sabedoria, inteligência, presença de espírito e agilidade mental.

Texto baseado no livro:Ganesh - O Grande Deus Hindu - Madras Editora Ltda.

ESTA É UMA MÚSICA QUE ESCREVI EM HOMENAGEM A ESTA DIVINDADE MARAVILHOSA. GANAPATHI É OUTRO DE SEUS VÁRIOS NOMES. A LETRA PODE SE USADA COMO UMA ORAÇÃO DE PODER. CASO COPIE, LEMBRE-SE DE COLOCAR SEMPRE A AUTORIA ( POIS A MÚSICA TEM REGISTRO) E FONTE.

GANESHA, DEUS DE CABEÇA ANIMAL

Jai Ganapathi Ganapathi

Namo Namáh, Namo Namáh

Por traz deste véu se esconde

O amor transcendental

Shiva e Shakti unem o bem e o mal

Nasce o Uno, Ganapathi Om Ganapathi

Jai Ganapathi Ganapathi

Jai Ganapathi Ganapathi

Namo Namáh, Namo Namáh

Oh sábio deus dos mortais

Traga-me o imortal

A reencarnação não é o final

Ilumina-me, Ganapathi Om Ganapathi

Jai Ganapathi Ganapathi

Jai Ganapathi Ganapathi

Namo Namáh, Namo Namáh

Sabedoria dos ancestrais

Óh deus de cabeça animal

Prosperidade, além do material

Liberte- me das ilusões

Ganapathi Om Ganapathi

Ganapathi Om ganapathi

Autoria: Chandra Veeresha

Atitudes mentais - Regue seu jardim

Você rega seu próprio jardim? por Chandra Veeresha Regar seu jardim, cuidar das suas flores, plantar e regar as sementes para que cresçam frondosas e luminosas, oferecendo sombra a alguém muito cansado (que pode ser um conhecido ou um estranho, mas também pode ser você) é o mesmo que cuidar da sua vida, da sua saúde, alimentação, fazer exercícios, meditar, estudar coisas que edificam... Tenho percebido uma necessidade enorme do ser humano em cuidar da vida dos outros. Não em ajudar. Às vezes até parece ajuda, mas por traz de um ato aparentemente generoso, está uma forte vontade de especu lar, bisbilhotar, xeretar a vida alheia. Cuidar da vida dos outros é só mais uma forma de continuar “olhando para fora”, pois é muito mais fácil esconder suas fraquezas, emoções e dificuldades no subconsciente e fazer de conta que é o “dono da verdade”; o certinho. Nos últimos tempos, notei isto até no meio terapêutico e até entre pessoas que se intitulam “tântricas”e confesso, a decepção poderia ter sido menor! Profissionais que deveriam estar se interiorizando, ampliando seus estudos, criando, inovando, estão simplesmente “xeretando” o curso do ”concorrente” (porque só pode ser assim que uma pessoa capaz de um ato tão absurdo veja as pessoas que abraçaram a mesma causa - o bem do Planeta), mas até aí, tudo bem, porém que se especialize, pratique o que aprendeu, estude, corra atrás de seus objetivos e “faça acontecer”. Mas copiar conteúdo programático de curso e ficar zanzando que nem barata tonta atrás de quem está trabalhando com tesão, amor e ousadia, é simplesmente inaceitável! A mim, em nada atrapalha, pois cópia nunca é “original” e o Universo vê a tudo. Como já dizia o poeta: ´´Quem sabe faz a hora, não espera acontecer”. Tem muita gente antiga no “Mercado” que simplesmente estacionou no tempo! E tem muita gente nova que se continuar com esta cabeça, e vibrando na energia de competição, logo logo estará “fechando as portas”. Todavia existem os ousados; os inovadores; que conhecem o valor de seus trabalhos, mas de forma alguma são capazes de explorar o outro. Estas pessoas com certeza se cuidam e querem o melhor ao próximo. Se abraçaram uma causa como “ser um terapeuta”, então, sabem que a verdadeira “faxina” começa em seu próprio interior... È comum vermos isto acontecer entre vizinhos. Quem é que nunca teve uma vizinha fofoqueira que sabe tudo da vida dos outros? Sabe quem entra quem sai, se sai a pé ou de carro... Agora, pense nesta vizinha e tente se lembrar como é (ou era) a vida dela? Aposto que totalmente turbulenta. Marido ausente, filhos drogados e por aí vai... Isto porque deixou de cuidar do seu próprio jardim. Então, ele enche de pragas, as árvores não crescem, as flores murcham e as borboletas se vão. E se elas vão embora, com certeza voarão até encontrar um jardim belo e receptivo, onde possam ouvir os pássaros cantando e viver em harmonia com a natureza. Assim, é em tudo. O mundo está em constante mudança, mesmo que você esteja parado.

Mantra - O que é?

Mantra - Alavanca da mente

Recentemente participei de um Recital de Mantra muito gostoso em Caraguatatuba (litoral norte de S. Paulo) e notei que muitos alunos e praticantes iniciantes de yoga e tantra não compreendem o significado de mantra e pior, o seu magnífico poder.

A palavra "mantra" significa "alavanca da mente". Trata-se de palavra ou som poderoso através do qual podemos silenciar a mente. Pode ser cantado,

falado ou sussurrado. Quando cantado, ( que é o que ofereço através das minhas canções onde mesclo mantram hindus com letras em português) harmoniza o ambiente eintegra as pessoas.Minha função enquanto cantora de mantram é levar consciência e saúde por meio da música, afinal, a música expressa uma linguagem universal, independente do idioma. Mas quanto mais antigo um mantra, mais força e poder ele tem.

Os orientais reconhecem o poder da palavra, por isso são tão silenciosos. Cada palavra proferida gera energia e energia torna-se matéria.

Sabe o que isso significa?

Que podemos atrair situações agradáveis ou desagradáveis, por meio do uso das palavras.

No meu caso, entoo mantram que evocam paz interior, amor, saúde, prosperidade e compaixão. Por este motivo, a maior parte das pessoas que os ouvem e principalmente as que cantam junto, sentem-se tão agraciadas e em estado de bem aventurança.

Neste dia do recital de Caraguá, uma garota olhou para mim, ao final da prática e me disse: eu queria muito te fazer várias perguntas quando cheguei aqui.

E respondi: E ainda quer perguntar?

Então ela me disse: Não. Ja não tem a menor importância, a resposta.

Com certeza ela estava em estado de bem aventurança; em êxtase total e a mente silenciou...

Pratique mantra. Seja ele de tradição hindu, cristã, budista, judaica...

Esta é uma prática que faz muita diferença na vida das pessoas. (Chandra Veeresha)

DIVISÃO DOS MANTRAM

Atitudes

Ao entoar um mantra é preciso que ele seja várias vezes repetido. Ter sentimento, boa vontade e muita devoção. Quanto maior a entrega, maior a força. E é bacana também que se prepare um ambiente harmonioso e perfumado.

TIPOS DE MANTRAM

Bija Mantra (semente do som)

É a prática que tem como objetivo estimular os Chakras.

Algumas escolas do ocidente ensinam somente a trabalhar com os Chakras ‘’superiores’’, afim de que o discípulo não desperte uma sexualidade prazerosa.

O Bija dos sete chakras são: Lam, Vam, Ram, Yam, Ham, Om, Sham.

Os mantram deve ser pronunciados corretamente, do contrário não estimulam os chakras.

Kirtan Mantra (cântico)

São os mantram cantados. A maioria não possui tradução. Sua prática produz atuação psicológica tanto na introversão como principalmente na extroversão.

Japa Mantra (repetição)

É a repetição de um mantra normalmente curto (embora haja exceções), com uma só nota musical, sem tradução e com ritmo repetitivo. Dentro do hinduismo e do tantra o número ideal de repetições é 108 vezes.

FORMAS DE UTILIZAÇÃO

- Manas Mantra – manasika mantra (mental)

É o mantra interno, feito com a mente, cuja vibração é interior e efeitos internos. Com a mente treinada pode-se utilizar uma velocidade na repetição que seria impossível se ele fosse pronunciado. Com essa forma mântrica há muita concentração, pois não podemos pensar em duas coisas ao mesmo tempo. Assim, a prática mentalizada é melhor que a vocalizada devido ao fato de que podemos pensar em algo e falar sobre outra coisa.

- Vaikharí Mantra (vocal)

Consiste na prática do mantra vocalizado ou audível, em voz alta, media ou baixa. Durante a sua prática, é fundamental a concentração, pois ao contrário dos manas mantram a sua vibração é para fora.

- Upámshu Mantra (murmúrio)

É o mantra sussurrado ou murmurado e requer muito treinamento.

- Likhita Mantra (escrito)

É a grafia do mantra em caracteres sânscritos. É chamado também de Devanagari, ou seja, ‘’escrita divina’’.o.

Allguns mantram para ser praticados no mínimo 8 vezes:

Om Namah Shivaya - Mantra de Shiva para aumentar o poder pessoal;

Om Shaktiaya Namáh - mantra para ser realizado principalmente por mulheres, pois aumenta a energia feminina (intuição, amorosidade, compaixão, amor, etc)

Om Sri Gam- Mantra de Ganesha. Um dos mais poderosos do Tantra. Serve para quase tudo.

Om Sri Klim - Mantra que trabalha nosso chakra cardíaco (amor e compaixão);

Om Sri Mahalakshimyai - Mantra dedicado à deusa Lakshimi para prosperidade.

Om Sri Govindaya Namah- Mantra que concede paz,prosperidade e contentamento.

Om Sri Ganeshaya Namah- Mantra de Ganesha para tirá-lo de dificuldades.

Om Shiva Prenam Shakti Om Shiva Om Shiva- Mantra utilizado durante o Maithuna (ato sexual sagrado) para promover a união e alquimia dos aspectos masculinos e feminino.

Om Gum Ganapatayei Namahá - Mantra para a remoção rápida de qualquer obstáculo que lhe impede de ser feliz.

** PRÁTICA DOS MANTRAM DOS CHAKRAS: **

Os mantram dos chakras são chamados de Bijas. Abaixo algumas orientações de como praticar corretamente.

Prática básica: sente-se com a coluna ereta, as pernas cruzadas e as mãos pousadas suavemente sobre os joelhos em jnãnã mudrá, unindo os dedos indicadores e polegares com a palma para cima (se for de dia) e com as palmas para baixo (se for à noite).
Entoe ou mentalize: Lam, Vam, Ram, Yam, Ham, Om e Sham nessa ordem várias vezes.

Prática intermediária: com a mesma postura a

Prá

cima entoe ou mentalize: Om Lam, Om Vam, Om Ram, Om Yam e Om Sham.

Prática adiantada: Om Lam (8x) - Om Vam (8x) - Om Ram (8x) -Om Yam (8x) - Om Ham (8x)Om (8x)

O que Tantra tem a ver com sexo?

Tantra – Você não sabe o que está perdendo. ´´Você não estuda o Tantra, você pratica o Tantra´´ (Otávio Leal) Antes de definir o Tantra, vou explicar o que não é e, quem sabe, quebrar crenças e paradigmas que você possa ter em relação ao mesmo. Muito que se ouve, fala e escreve sobre tantrismo são distorções da essência dessa filosofia. Em geral, as abordagens são parciais, errôneas e delirantes, restritas somente ao aspecto sexual. Tantra não é somente sexo, não é kama-sutra, nem um místico prometendo orgasmo cósmico ou uma suposta ´´casa de massagens´´ ou grupos de sexo grupal. Não é tara ou desvios sexuais. Talvez somente algo em torno de 5% de todos esses textos e ensinamentos tantricos é de contexto sexual. O tantrismo não é seita ou religião, apesar de estreitar as relações entre o homem e os aspectos sutis do universo. Não é magia, apesar de possuir rituais mágicos, e não possui nenhuma prática de sacramentos maléficos. Apesar de o mestre Osho sita-lo muito, este hindu Iluminado, no final de sua visita nesse Planeta, apontava muito mais na direção do Zen do que do Tantra. Tantrik ou Tantra é uma filosofia antiguíssima, originaria da Índia e que busca o reconhecimento do Purusha(consciência, espírito) através de métodos práticos e técnicos, como posturas físicas (Asanas e Yoga), respirações, concentrações, cuidados com a alimentação e um universo de técnicas que se utiliza da vida como um todo de forma prazerosa e libertária. É a união de Purusha com Prakriti (matéria). Como filosofia de vida prática e não especulativa não há energia gasta no ´´por quê´´ das coisas e sim no ´´como´´; um exemplo é em vez de se preocupar com o por quê do sofrimento, se busca o como ser feliz, daí o Tantra é conhecido como uma filosofia comportamental que o estimula a saber quem você é, como ser feliz, livre, energético e, dentro do possível, auto-suficiente. Encontramos várias linhas de yoga e várias escolas filosóficas comportamentais de origem tântrica. O praticante de Tantra é chamado de sádhaka (homem) e sádhika (mulher) ou tântrico (ambos) e buscam um modo de vida que oferece a transcendência, a iluminação (realização), pela alegria, arte e celebração. Que sacraliza tudo da existência: homens, animais, natureza, dança, música, alimentos, perfumes, ciclos naturais, coisas simples do cotidiano e também o sexo, que tem como base a vitalidade do prazer, da brincadeira e do compartilhar. O sexo que leva ao carinho, à amorosidade, ao amor universal expresso no companheiro(a); o sexo que leva à integração homem (shiva) – mulher (shakti), yin (energia feminina) – yang (energia masculina); sol/lua; corpo/mente; pênis (lingam) – vagina (yoni), que leva ao samadhi (Iluminação). O Tantra aponta na direção a tudo o que é natural no ser humano, o contato com a natureza, a descoberta do seu ser por meio do amor e do respeito ao próximo, a exaltação do companheiro em nivel de Deus/Deusa, tudo com a maior naturalidade e desprendimento sem tabus ou regras. A palavra Tantra tem a sua magia, ela instiga a imaginação do leitor, porque permanece guardada num arquivo de memória de milênios, assim é o mantram (som metafísico, palavra de poder) a qual muitas pessoas, ao ouvir a sua pronuncia sentem vibrar seu inconsciente coletivo, despertando o interesse por esse assunto. O termo Tantra vem do sânscrito, é uma palavra do gênero masculino e significa ´´ teia´´, crescer, desenvolver(prefixo Tan), salvação, instrumento (sufixo Tra), origina-se dos termos tanoti (elevação, expansão) e trayati(consciência). É aquilo que expande a consciência. Não é possível determinar a época exata em que a palavra Tantra começou a ser usada ou narrar a sua precisão com que se descreve a trajetória de outras culturas. Isso porque os caminhos e práticas tantricas são transmitidos oralmente, de mestre para discípulo, Gupta Vidya (conhecimentos secretos) transmitido pelo sistema de Paranpará que significa ´´um após o outro´´. Além disso, sempre existiu uma tradição em se manter sigilo sobre alguns ensinamentos, passando-os somente a alguns discípulos realmente interessados, provavelmente, para que eles não caiam em mãos profanas que possam desvirtua-los. É o que o iluminado Jesus ensinava: ´´ Não de perolas aos porcos´´. Texto extraído do livro Maithuna – Sexo Tântrico (Otávio Leal – Dhyan Prem)

Neste Planeta não há coitados!

No nosso dia-a-dia encontramos pessoas de todo tipo. Cada uma delas com sua história, dores e prazeres. Cada uma delas traz consigo uma ´´personalidade´´.
A personalidade é firmada no ego. Com o ego no comando, o coração tem sido esquecido.
Sempre que se houve ´´tenho uma personalidade forte´´ é o mesmo que ouvir ´´meu ego é forte´´. Pior do que ter e revelar seu ego forte é tentar esconde-lo; mascara-lo. Fingir ser bom, generoso, calmo, amoroso, solidário e devocional; fingir ser diferente do que se é pode ser um caminho de muito mais espinhos.

Observe o que as religiões têm tentado fazer. Elas fortalecem mais o ego, porque nos dizem como devemos ser.
Observe como são esses ´´pseudo religiosos´´ que nos pedem para sermos amorosos. Que nos dizem que temos que ser sempre calmos. Que nos falam em amor ao próximo o tempo todo. Geralmente seus corpos são duros; travados; cheios de amarras e couraças.
Eles jamais dançam, cantam e abraçam com vontade. Preocupam-se em parecer ´´bons e justos´´.
O ego nunca pode ser justo. A verdadeira justiça parte do ser. É por isso que a tantos ´´crimes´´ impunes. Um ego nunca saberá o que fazer. Mas o coração surpreende.
Só alguém com o coração muito compassivo é capaz de surpreende-lo.
Entretanto, por termos sido criados em uma sociedade que diz que uma pessoa de ´´coração´´ é sempre ´´boazinha´´ criou-se uma enorme confusão.
Os maiores Mestres que a humanidade já teve eram muito bravos!

Jesus quando chegou ao Templo e descobriu que lá haviam muitos comerciantes, tornou-se 100% bravo.
Talvez por isso, poucos acreditaram que ele realmente fosse um ´´enviado de Deus´´.
Sempre que chegava um mendigo ao Ashram do Osho ele o expulsava.
Isso é demais para um ´´falso religioso´´; um teórico.
Mas ele o fazia pois seu único objetivo na terra era levar consciência. Utilizava vários meios para que seus discípulos reconhecessem sua ´´iluminação´´ e há milhares de outras pessoas que poderiam acolher um mendigo, cujo único propósito era alimentar o corpo.
Gautama Buda ficava enfurecido quando alguém lhe perguntava de Deus. Aliás, sempre que ia dar uma palestra, deixava avisado que este era um assunto do qual não falava.
Mas as pessoas insistem em ser o que não são. Em parecer coitadinhas, ´´boazinhas´´ e ´´solidárias´´. Olhe para si mesmo e pergunte-se: Estou tentando me esconder utilizando a máscara da piedade?
Preste bem atenção. Se quer parecer piedoso é porque no fundo deseja que tenham piedade de você.

Ninguém aqui é coitado, independente de sua história; dos tombos que já tomou. Tudo teve um real motivo.
Pode se acreditar em karmas (desta ou de outras vidas), porem, o que precisa ser mudado é a idéia de que você é um pobre coitado que precisa da aprovação dos outros pra ser feliz.
Esta mais do que na hora de arrancar mais esta mascara e aceitar que você é o que tem que ser e que o universo lhe aceita como você é.
E se você já ´´apanhou muito na cara´´, este é o momento de dar a volta para cima.
Pare de reclamar e contar suas hostorias tristes. Ninguém quer ouvi-lo!
Foque-se na sinceridade; na autenticidade.
Se você tem medo de ser autêntico é porque ainda esta carente da opinião e aprovação dos outros.
Que tal virar a mesa?
Comece de onde você está.

Deusas do Tantra e Hinduísmo

Sou uma pesquisadora e amante da Mitologia Hindu, principalmente no que diz respeito às divindades femininas, pois percebo que o mundo está muito carente da energia feminina. Peço por favor para que caso deseje copiar,coloque em seu blog ou site, a fonte, pois as informações contidas aqui são frutos de anos de pesquisas, estudos e vivências. Ta tudo muito "racionalizado". Então, coloquei aqui um pouquinho sobre algumas deusas da Tradição Tântrica e Hindu que admiro e seus principais aspectos..

Sarasvati – Brahma tinha como consorte Sarasvati. Os Vedas listam Sarasvati como sendo originalmente uma divindade da água, a Deusa de um rio que corria a oeste do Himalaia. Posteriormente o seu poder aumentou. Ela passou a ser conhecida como a Deusa dos cânticos e dos discursos, a criadora do sânscrito e a descobridora da bebida sagrada, soma. Ela se tornou a força por trás de todos os fenômenos.

Geralmente aparece com um instrumento musical indiano de sete cordas conhecido como Vina. Sua forma sensual é evocativa do corpo de uma mulher; o som que produz é como uma linda voz. Ao tocar a Vina, a Deusa Sarasvati expressa sua alegria na criação. Sarasvati é representada também como uma graciosa mulher com uma flauta, de pele branca, usando uma Lua Crescente em sua fronte; ela cavalga um cisne ou um pavão, ou senta-se numa flor de lótus. É a Deusa de todas as artes criativas, em especial da poesia e da música, do aprendizado e da ciência.

Alguns mantram de Saraswati. Pratique ao menos, 8 vezes ao dia:

Om Sri Saraswati Namahá- Este mantra é indicado principalmente para escritores, pois aumenta sua capacidade criativa e desenvolvimento da escrita.

Lakshmi - É uma Deusa Indiana consorte Vishnu, um Deus Protetor, que é muito amada por seu povo. Foi ela que deu a Indra, o Rei dos Deuses, o soma (ou sangue do conhecimento) do seu próprio corpo para que ele produzisse a ilusão do parto e se tornasse o Rei dos Devas. A Deusa Lakshmi significa "boa sorte" para os hindus. Por isso é conhecida como “Deusa da Fortuna e da Fetilidade” que se refere não apenas à riqueza material, mas espiritual. É ainda, uma das mais belas deusas e segundo o Lakshmi Tantra e “aquele que a adora torna-se belo e sensual”.

Sempre que invocarmos Lakshmi, devemos nos recordar que ela não é só a Deusa da Fortuna material, mas sim também da espiritual que é a que realmente perdura e sobre tudo, não devemos esquecer que Lakshmi é ainda, uma Deusa do Amor.

O assento de lótus, onde a Deusa se posiciona em cima, significa dizer que devemos apreciar a riqueza, mas não devemos nos tornar obsessivos por ela. Nossa vida deve ser análoga a um lótus, que cresce na água, mas não é molhada por ela. Os lótus, quando mostrados em vários estágios de florescimento, representam os mundos e os seres em vários estágios de evolução. A flor de lótus sustentada pela mão direita posterior nos dá a idéia de que devemos executar todos os nossos deveres de acordo com o dharma. Isso nos conduzirá ao moksha (libertação espiritual final) que está simbolizado por um lótus na mão esquerda posterior.

As moedas de ouro que caem na terra da mão anterior de Lakshmi ilustram o seu poder de doar outro a fim de também propiciar-lhe felicidade. As trompas dos elefantes que sustentam cânforas das quais jorram água, representam as águas do Sagrado Ganges ou também o Amrita obtido através do "Batimento ou Agitamento" do oceano do qual Lakshmi surgiu esplendorosa, com uma beleza sem par.riqueza e prosperidade para seus devotos. Os dois elefantes ao fundo simbolizam o nome e a fama associados a riqueza temporal. A idéia passada é que o devoto que obtiver a graça da riqueza não é tão somente para adquirir nome e fama ou para satisfazer seu próprio desejo material, mas compartilhar.

Muitas vezes Laskhmi é mostrada portando uma cânfora com Amrita (elixir da imortalidade do espírito), coberta de Kusa (erva ritualística).

Como Deusa da prosperidade Lakshmi, é chamada também como Dharidranashini (a que destrói toda a pobreza) e Dharidradvamshini (àquela que se opõe a pobreza).

As vezes, se faz referência a ambos (Lakshmi-Vishnu) pelo nome Lakshmi-Narayan, sendo Narayan outro nome de Vishnu.

Outros nomes que são dados para Laksmi incluem Hira (jóia), Indira (A Poderosa) e Lokamata (A Mãe do Mundo). Entretanto, é chamada também de Chanchala que significa "volúvel", ou aquela que não fica em um lugar por muito tempo. Isso significa que a fortuna e a riqueza não permanecem por tempo prolongado nas mãos de qualquer um. Somente aqueles que são merecedores do respeito da Deusa terão esse privilégio. Portanto, não devemos somente adorá-la, mas também não devemos desperdiçar dinheiro em artigos ou projetos desnecessários.

Mantra de Lakshimi para conferir felicidade pessoal e financeira. Repita por no mínimo 8 vezes: Om Srim Hrim Klim Sriyai Namah

Oração à Deusa Lakshimi para Prosperidade

Lakshmi, Deusa da Fortuna e Abundância,
Das riquezas manifestadas,
Teus tesouros vindos do Sol:
Derrame sobre nós!
Coração com a Luz sintonizado,
Poder para do céu trazer:
Riqueza para este plano manifestada para todos os homens.
Afina nossa consciência com a tua!
Amplia nossa visão e faz-nos ver
que a riqueza é para todos.
Te chamamos Lakshmi!
- Derrame sobre nós,farto MANÁ,
que se derrame de sua mão com igualdade
Para que aqui como no alto,se manifeste.
Expressando Amor e a Fartura,
Recebamos Saúde, Força, Abundância e Prosperidade!
Assim é!.

Parvati – Esposa de Shiva, (um dos deuses mais conhecidos do tantra e do hinduísmo) e mãe de Ganesha (o deus que tem a cabeça de um elefante), filha do éter e do intelecto, Parvati é a regente dos elfos e dos espíritos da terra. É considerada a personificação do Monte Himalaia, sendo diversificada em várias Deusas regionais ligadas às forças da terra, da natureza, da inteligência e da criatividade. Parvati pode ser invocada para se aprender o equilíbrio entre o físico e o espiritual, buscar alegria, sabedoria e realização sexual, conectando, assim, seus múltiplos aspectos.

mantra de Parvati que concede forte consciência pessoal e beleza. Repita no mínimo 8 vezes ao dia: Om Hrim Gauryai Namah

Durga -A Deusa Durga é o Princípio Feminino Primordial. O aparecimento da Deusa Durga é o aparecimento de Prakriti – a Natureza, Sua Forma é a Shakti (Energia Feminina Cósmica), a Mãe do Universo, a Potência Geradora. Todos os organismos existentes no Universo surgiram da Mãe Divina, e daí Ela ser chamada “Jagadamba (a Mãe do Universo ou Criação)”. Ela é o aspecto feminino do Senhor Shiva, é a potência feminina que organiza o caos define possibilidades, e manifesta a vida no universo. É a força que gera e concretiza a Vontade de Deus Pai como Criador, Mantenedor e Transformador, e manifesta todas as formas pelas quais a vida se expressa, pulsa e vibra. A Deusa Mãe

A Deusa Mãe Durga representa o poder de ação do Ser Supremo (O Poder Cósmico) que revela a espiritualidade, inspira a ética e preserva a ordem moral e a retidão de propósitos na criação. Seu poder faz com que todos os reinos da natureza cumpram seu dharma, a função para a qual foram criados e liberta de karmas (ações) negativos frutos da ignorância aqueles que se propõem honestamente a superar seus defeitos e preconceitos. Durga também é considerada a expressão máxima da Mãe Divina. Por ser Guerreira, protege a humanidade do mal, da miséria e das doenças, destruindo energias negativas (forças maléficas) como egoísmo, ciúmes, intolerância, inveja, ira, ódio, dissimulação, disputa e outras manifestações do ego personalidade.

Alguns mantram de Durga. Pratique pelo menos 8 vezes ao dia. Para um resultado emergencial, pratique 108 vezes, no japamala:

Om Em Hrim Klim Camunda Vicai Namáh - Mantra que concede proteção feminina, sexualidade,segurança e consciência

Om Bagala Namah- quando sente que precisa se despir de energias negativas (próprias ou lançadas sobre voce)

Om Sri Durgaya Namah- Para saúde, proteção e alegria

A DEUSA FOI CRIADA A PARTIR DOS DEUSES MASCULINOS. ISTO PODE MESMO SER LEVADO EM CONSIDERAÇÃO, POIS A ÉPOCA EM QUE ESTE MITO FOI ESCRITO NOS PURUNAS (RELATOS ÉPICOS HINDUS), ENTRE OS SÉCULOS 3 E 15 D.C., HÁ MUITO JÁ SE VIVIA NUMA SOCIEDADE PATRIARCAL, E A ÍNDIA NÃO ERA EXCEÇÃO.

JÁ O CULTO A DURGA DATA DE 7000 A.C..

DURGA É RETRATADA COMO UMA MULHER MUITO BELA, ALGUMAS VEZES MONTADA NUM LEÃO, OUTRAS NUM TIGRE, RESSALTANDO ASSIM AS CASRACTERÍSTICAS FELINAS DESSA DEUSA GUERREIRA, QUE LUTA CONTRA O MAL, QUE PROTEGE OS MAIS FRACOS E INDEFESOS, AO MESMO TEMPO QUE DÁ FORÇA AOS DE ESPÍRITO GUERREIRO E JUSTO.

Durga aparece com 4,8 ou 10 braços, pois ela porta muitas. Quase sempre é representada com seus símbolos princiapais: A ESPADA, O DISCO, O TRIDENTE, A LANÇA, O MACHADO E A VASILHA DE ARROZ (OU DE SANGUE); SEM FALAR NO TIGRE OU NO LEÃO QUE SÃO SEUS MEIOS DE LOCOMOÇÃO. Durga pode noa ajudar a ter mais garra e coragem,a vencer nossos demônios e inimigos internos, medos e limitações. Como? Conecte-se a ela de alguma forma, lendo sobre ela, concentrando- se em sua imagem ou yantra (símbolo), orando a ela,entoando mantram, com um altar repleto de flores, incensos,velas e água,ou de qualquer forma que sentir em seu coração!

Kali -É uma das divindades mais importantes da Índia.

Apresenta-se com aspecto terrível. Esta Deusa governa todas as espécies de morte, mas também todas as formas de vida (nos ensinando a lidar com a morte e a renascer) e da sexualidade, Kali, cujo nome, em sânscrito, significa “negra”, é a representação mais terrível de Durga. Sua tradição inclui sacrifícios animais e antigamente humanos, observados ainda pelos colonizadores ingleses no século XIX. No entanto, é uma representação da natureza. Deusa da morte e da sexualidade, Kali- cujo nome, em sânscrito, significa “negra”- é a esposa do Deus Shiva, segundo o Tantra, é a divina mãe do universo,destruidora de toda a maldade. É representada como uma mulher exuberante, de pele escura, que traz um colar de cabeças em volta do pescoço - expressando, assim, a implacabilidade da morte. Mas Kali não é uma deusa do Mal - na verdade, seu papel de ceifadora de vidas é absolutamente indispensável para a manutenção do mundo. Seus devotos são recompensados com poderes paranormais e com uma morte sem sofrimentos. Kali é a destruidora do demônio Raktabija, ela é também uma das formas da Deusa Parvati, esposa de Shiva. Kali nos ensina a “exterminar” aquilo que não serve mais para nossas vidas e abrir espaço em nossos corações para a chegada de boas novas.

A figura da Deusa tem quatro braços, o corpo pintado de vermelho sombrio, os olhos ferozmente arregalados, os cabelos revoltos, a língua pendente, os lábios tintos de hena e bétele. No pescoço tinha um colar de cabeças humanas, e os flancos, uma faixa de mãos decepadas. Estava em pé sobre o corpo do seu esposo Shiva.

Abaixo, um mantra poderosíssimos de Kali. Se praticá-los com dedicação e devoção, sentirá imediatamente os resultados:

Om Sri Kalikaya Namah - Elimina o egocentrismo e auxilia no despertar da Kundalini. Este mantra também pode oferecer ao praticante, ferramentas para reconhecer sua iluminação e também, muito respeito dos que o cercam.

Meditação Tantrica para Casal

Bom dia! Om hará!

Estou postando aqui uma meditação muito simples que deve ser feita em casal. Muito se procura por técnicas avançadas, mas ao longo das minhas buscas, notei que as práticas mais simples são também, as mais eficazes.
Experimente-a e depois me conte ok?beijo no coração!

"Fique cada vez mais atento a seus momentos amorosos. Perceba como sua respiração muda com o simples ato de abraçar a pessoa amada. Faça disso uma experiência e você se surpreenderá.

Um dia abraçados, sentem-se pelo menos durante uma hora sem fazer nada a não ser mergulhar um nos braços do outro, fundindo-se, derretendo-se. Lentamente, vocês começaram a respirar como se tivesse um só coração. Serão momentos preciosos. E você terá a primeira percepção da energia meditativa." (Osho)